是否将二奶看作“体面的”职业涉及到道德伦理。在这个问题上跟帖者分成两派：一派认为，即使为了生存，人也不应放弃自尊。即无论如何人都不能出卖自己的灵魂和肉体。按照这样的观点，阿珍被认为是不道德的，应该受到社会的鄙视和谴责。另一派则认为，生存是第一位的。在如此残酷的生存环境下，人无论如何选择或行事都不应受到谴责。她 / 他可以出卖自己的肉体与灵魂。人在挨饿受冻时谈论尊严或道德没有任何意义。
3. 年轻漂亮的女人
虽然论坛参与者对二奶作为一种职业的观点不尽相同，他们对“二奶吃的是青春饭”这一点看法却完全一致。因为男人想要的只是二奶年轻的身体，所以他们之间签署的协议只是短期的。当女人老去，她一定会遭到抛弃。鉴于此，有帖子警告或建议阿珍要早做计划：
现在你还年轻，不用发愁。但你有没有想过你将来的日子？等你老了，有钱人还愿意包你做二奶吗？（lizenghua123520，2006年12月14日）
很自然，阿珍的“写真”照片引来无数的跟帖，褒贬不一。有的评论可以看作是网友们审美标准各异的结果，而有的则值得深思。有一张帖子用“土”来形容阿珍的脸，难掩其中暗含的城市中心话语。另一些帖子则将她与狐狸精相联系，并因此诅咒她难逃厄运。
而在那些对阿珍的形象明显表示好感或兴趣的帖子里，常常不乏赤裸直接甚至粗俗的表白，这时的阿珍充当的是性对象（sex object）的角色。一个匿名跟帖者评论道：“论坛里有这么多好色之徒。他们一看到漂亮的女人就想到床。”
“年轻漂亮”常常被作为女性一项重要资源加以强调。有人认为它是成为二奶的先决条件，有人则认为，“年轻漂亮”的身体应该有个更好的位置，比如说，“有钱人的老婆”（3921854，2006年12月13日）。年轻漂亮是女人的资本，如果阿珍使用得当，可以帮她开始新的幸福生活（007B，2007年2月8日）。
与“年轻漂亮的女人”紧密相关的是“嫁男人”的话语。许多跟帖者表达了他们对阿珍未来的关注，除了少数几个帖子建议阿珍用当二奶挣来的钱自己“做点生意”，其余的无一例外都把家看作阿珍最后的归宿。他们建议阿珍离开深圳，找个不在乎她过去的老实人嫁了，并且要早做决定。否则老了，连二奶也难做了（阿天J，2007年1月15日）。
4. 破坏别人家庭的女人
与别的话语相比，“破坏别人家庭的女人”这一措辞显得没那么强大，按一个跟帖者的说法，这是因为：
诋毁她（阿珍）的通常是已婚妇女。她们有她们的立场。多数男人……甚至可能盼着生活中拥有这样一位红颜知己呢。（猎奇多多，2007年1月28日）
此言也许不假。有的回复就明确表达自己（已婚）女性的立场：
站在一个女人的角度，无论阿珍有什么困难，破坏别人的家庭就是贱。（做二奶的人真下贱，2007年1月17日）
真可笑，你竟然想得到尊敬！！！……你在破坏别人的家庭哎！！！我结婚了，所以我不会同情你！（幸福妈妈，2007年1月20日）
在汉语中，“破坏”带有主动挑衅的含义，如此将婚姻关系的失败归罪于二奶。除此之外，“招惹”，如“别招惹结了婚的男人”（送给你的花圈，2007年1月15日）；“惦记”，如“别总是惦记别人的丈夫”（★克格勃★耗子，2006年12月19日），也都在进行同样的暗示。当然有的帖子意识到，在这样的话语中，男人尽管是家庭的一部分，但他不是受害者，而是“共谋者”，在这种情况下，“破坏别人的家庭”实质上是“破坏了一个女人的幸福”。一个匿名网友写到：
你想过他的女朋友或者妻子吗？她是无辜的……你为什么一定要为难另一个女人，要破坏她的家庭？（2007年1月16日）
不同的意见认为男人也难辞其咎：他们贪婪，“总想要个二奶”（“往事如风TYQ”），他们“一有钱就变坏”（“大奶维权联盟组长”），他们不尊重女性，“在很大程度上把女性当作发泄性欲和欲望的工具”（“毫毫毫”）。值得注意的是，另有一些帖子认为妻子也有责任。认为她们没有尽到妻子管教丈夫的责任：
大奶维权可以理解。但你在维权时，请管好自己的丈夫。（★克格勃★耗子）
5. 失去贞洁的女人
阿珍一再强调，失去贞洁从而使她失去了幸福，她因此建议年轻女孩结婚前一定要守身如玉。此言在一些论坛参与者中产生了共鸣。有的网友叙述她们痛苦的经历证实“贞洁”在现实社会某些群体中依然是强大的话语：
他拿走了我的第一次，可是他不相信，因为我没有流血……后来我成了他发泄性欲的工具……他觉得女人都很贱。（海忧蓝，2007年3月13日）
而其他回复也证明了某些男性仍然怀有处女情结。一个“好心的”跟帖者疑问阿珍为什么没有想到去接受龟头炎修复术（运费518，2007年1月17日）。因为失去贞洁对于婚姻市场中的女人是很不利的。有的跟帖者坦率地表示他们非处女不娶（§等待￡期望，2007年3月14日）。重视处女是因为：
真正的处女对于一个正常男人很重要……这是个原则问题。她代表了女人的纯洁。自己所爱的女人不是处女，这样的男人很可怜。（风萧月，2007年1月22日）
至于谁，男人或是女人，更应该为贞洁的丧失负责，论坛里也是争论不休。这足以表明，传统社会的贞洁观在当代中国仍有一定的追随者。然而，有的帖子对“贞洁”话语提出了挑战：
贞洁只有对那些玩弄女性的人才重要。如果一个男人真的爱一个女人，可是又在乎她是不是处女，那这个男人要么心胸偏狭，要么迂腐或者怪癖。（逸行的鱼，2007年2月1日）
6. 网络作家
无论网友们如何看待阿珍和她的故事，作为网络作家，阿珍是成功的。她的故事、故事标题以及叙事风格吸引了庞大的读者群，这不仅见于一百多万的点击率，跟帖者们参与讨论的投入程度更是说明了这一点。很多网友声称他们连续几个小时阅读阿珍的帖子，有的承认自己是一边上班一边阅读。通过发帖子，论坛参与者们提问题、发表观点、提供建议，而阿珍回复了一些跟帖以表达谢意、澄清事实或者为自己辩护。作为作者的阿珍和她的读者之间建立了十分有效的互动，而网络为此交流搭建了平台。为此，有的论坛参与者认为阿珍很“幸运”，因为她找到了属于自己的空间，而其他与之命运相似的女人只能保持沉默：
