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在心理学上，崇拜可谓个人对他人之言行与价值的认同与依恋。崇拜可使人产生无穷的生活幻想和激情，并可导致个人的狂热的自我奉献。过度的崇拜很容易导致认知中的“光环效应”,它通常指个人在敬仰他人过程中所形成的夸大了的社会认知。如一个人最初被认定是好的，则他身上的所有品质也都被认为是好的，有似“爱屋及乌”的原理。它会像月晕的光环一样，向周围弥漫、扩散。久而久之，这种认知中的“光环效应”可使人对其敬仰人物形成一种强烈的心理定势，把他（她）身上的一切都看得尽善尽美，即使他（她）有什么缺点，也被淡化了。
正是这种强烈的社会认知作用，“母子恋”可以摆脱一般爱情对于年龄、容貌乃至金钱的束缚。所谓色衰爱弛，在所不惜，但总有一股力量让人们挣脱世俗的偏见，让年龄相差极大的人相知相爱。而这份冥冥之中的缘分，其实源自强烈的敬仰。
杜拉斯与雅恩的“母子恋”背后的故事
法国著名女作家玛格丽特·杜拉斯（1914~1996）与雅恩·安德烈亚（1953-）的“母子恋”就是这样一个典型。雅恩在1980年夏天与杜拉斯相识，当时他只有27岁，而杜拉斯已是66岁。他当时在大学主修哲学，是杜拉斯的超级粉丝。杜拉斯来到他所在的城市参加《印度之歌》电影的首映式，并举行了一个座谈。怀着极度的兴奋，雅恩参加了座谈会，并在分手前大胆地问杜拉斯能否给她写信。杜拉斯随口说：“可以，你把信寄到我在巴黎的家里来吧！”雅恩后来果然写了信，并得到了杜拉斯的回信。雅恩意犹未尽，又提出要到杜拉斯的家中亲自拜访，这也得到了杜拉斯的认可。
就这样，雅恩成了杜拉斯的情人、秘书和助手，也成了她的奴隶、佣人和出气筒。他整天替杜拉斯整理稿子、搞卫生、干杂事，还要开车陪杜拉斯兜风，替杜拉斯洗澡擦背，听杜拉斯说话。这还不够，雅恩还要挨她的骂，受她的罚。受不了时，雅恩会离家出走，彻夜不归，在车站或酒吧里过夜。但没过几天，他又会乖乖地回来。因为他受不了没有杜拉斯的日子，而杜拉斯也欢迎他回来，像安抚迷途知返的孩子，亲热地把他搂在怀里。1989年，杜拉斯因酗酒而昏迷，被送进医院，杜拉斯住了几个月院。在这期间，雅恩写下了自己的第一本书《我的情人杜拉斯》。之后，雅恩一直伴随在杜拉斯的左右，直至她的生命尽头。
