几千年来,印度文化以不同的艺术形式(最初是在雕刻和绘画中)来表现激情交合的场面。我们可以在久加拉阔(Khajuraho)庙宇的雕刻中发现这些场面。该庙建于10世纪,位于印度中部。(久加拉阔村在加林杰尔城附近,这里曾是印度安宗教运动的发源地。这个宗派奉行女阴崇拜,他们喜欢大胆而直接地在建筑艺术中表现性爱场面,或许这就是原因所在。)我们在这个庙里发现了很多呈阶梯状排列的浮雕人像,佛教密宗里的男女双修图示姿势各异,花样繁多。
在印度,人们普遍认为性教育是没法坐在教室里学到的——相反,好的性教育是要通过观察和经验这种自然渠道获得的。出于这个动机,人们才在雕像中展示了那么多错综复杂的激情交合的场面。其中有一组浮雕,刻着一对情欲高涨的男女正以站立的姿势性交,男人用他的右足灵巧地勾环着女人的腰部,一边亲吻着她的嘴,一边抚弄她的性功能障碍,进而插入她的下体。另外一组浮雕则展示了一个高难度的性交姿势—— 近似于淫荡的“老汉推车”式,女性腹部着地,大腿张开呈V字形,小腿弯曲紧贴男性臀部,适度地拱起背部,抬头挺胸,用手抓住他的头发,然后扭转脖颈来保持这个激情状态下的吻。
今天的性学家鼓励我们从古代的性学先驱那里学习性爱技巧,各种杂志没完没了地刊登文章,告诉我们要提升性趣就要在做爱时加些富有想像力的甜言蜜语倘若你想纵情享受性爱,你可以试着边吻对方的脖子(以在耳垂附近效果最佳),边在对方耳边温柔地呢喃。据说,这种微微振动的呢喃之语能给人带来像电流般袭遍全身的快感。同样的,我们可以改变声调,使双方声音产生共鸣,以达到那种因声音和谐而引起的性高潮。或者这样,干脆用嘴对嘴的方式来诠释这种激情性爱,让舌头伸进爱侣微微张开的双唇之间,再富有诱惑力地在里面插进插出。