对于李银河之流的旷世言论中国真是太自由了

李银河又发言了。这个能量巨大的女人，每发一次言就足以引发一次互联网地震。而我每次听到她的名字，脑海里总会情不自禁地想起她的丈夫王小波。一个我曾经很喜欢的作家，他的文字充满了睿智和幽默，由此我相信他的背后一定有一个了不起的女人。

恕我寡闻，直到近年我才知道这个李银河女士就是王小波的遗孀，而她之所以让我知道也并非王小波本人，而是她的旷世言论。当我看到这些事，除了惊诧就是惊讶，这个女人难道就是王小波身后的了不起的女人么？她的所谓一夜情，她的所谓聚众淫乱不违法，以前似乎跟王小波探讨过？结果究竟又如何呢？性爱保健

没有人知道王小波的意见，不过倘若王小波依旧在世的话，这或许应该算的上中国最和谐的家庭。一个为中国人的上半身争自由，一个为中国人的下半身争自由。上身下身都自由了，就应该是一个真正和谐的人了。或许，李银河从自己丈夫身上看到了为上半身争自由的无趣，或者无奈，所以雄心勃勃，决心继续丈夫的伟业，将下半身自由争取到底？无论上半身还是下半身自由，终究都是自由，术业有专攻，我们似乎不应该归罪李银河。性爱故事

就像为上半身自由不能简单地归为为嘴巴争自由，而忽视了自由和判断，理性和道德，干脆利落地告诉人们应该如何吃饭，如何口交，如何摸奶，以为这便是自由。李银河也似乎把下半身的自由理解成了男人阳具的所向无敌，女人性器官的所向披靡，以为脱掉裤子便可以做爱，随时随地性交便是自由。我依旧不清楚王小波是否同意这样的逻辑，但从王小波的文章里，我却敢肯定这个天才作家应该不会同意如此的所谓上半身自由，也由此断定他应该不会苟同如此的所谓下半身自由。这是我的希望，要不我会因为一个女人而毁掉我对一个作家的敬仰。

李银河是专业性学家，倘若说这样的职业言性是一件异乎寻常的事情，而为下半身争“自由”也是他们自然而然的追求，那么我以为中国应该要的自由绝对不是一夜情的自由，也绝对不是聚众淫乱的自由。而这想必也应该是全世界的“共识”，既所谓的普世价值。或许，这确实是某些“人”想要的自由，但绝对不是中国千千万万普通老百姓希望得到的自由。比起所谓的“一夜情”，和所谓的“聚众淫乱”，他们更需要的是千万妇女下半身不被传染“爱滋病”的自由，是千万妇女渴望与千里之外的民工丈夫过上正常性生活的自由，是万千少女免于因为性无知而受伤害的自由。只是可惜，这些对于普通人看来决定着人生是否幸福的“自由”，却没有人为他们呐喊，这个中国最有名的性学家却开始嚷着淫乱的自由了。——而今天，我竟然看到她开始为“换妻自由”而呐喊了。

有人说这是言论自由的象征，我们可以不同意，但必须尊重她说话的自由。而我们的媒体渲染着这样的言论，我们的政府“容忍”着这样的言论，也似乎证明着中国人真的拥有了所谓的言论自由。可是我们回头一看，才发现这中国人的所谓言论自由，要不就是出卖祖宗的自由，要么就是涂抹太平的自由，要么就是颠覆道德的自由，却惟独不见揭露黑暗的自由，疑义政治的自由，判断是非的自由。这样的自由，就是一条道上走到黑，还要人人脱掉衣服，泯灭人性，专事兽行的自由！我们的一些人还津津乐道，以为得到了梦寐以求的所谓自由。于是不假思索地为李博士欢呼起来了，以为她就是中国的布鲁诺。——我的天！

而这个时候异常大度的有关部门也着实迷惑了好一部分的双眼，以为他们真的开始尊重任何的“离经叛道”了。这显然是一种虚伪的表现，更是误国害民的行为。我突然想起重庆那个“短信狱”——现代的文字狱，才真正明白，我们中国人只有发骚的自由，却没有发表的自由。而我们所谓的知识分子们也习惯了在权力和人民面前发骚，既赚名又得利，还平安无事，一生太平。